从儿子活埋79岁瘫痪母亲说起,中国需要“孝女祠”手机成人电影

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床前百日无孝子,这手机成人电影是多么的无奈与悲愤。很多时候我手机成人电影们总是以为那是别人家的事情,可是这两日却看到了如此丑陋的现实,甚至让我如感身受。据报道,陕西榆林靖边县58岁男子马某将自己79岁的亲生母亲给活埋了。马某说,因为老母亲摔了一跤侯丧失了自理能力,不满母亲大小便失禁导致家里臭烘烘的,便多次产生了遗弃母亲,处理掉的想法。很难想象,这是什么样的人才会有这样的想法?这是什么样的人才能做出这样惨绝人寰的事?连自己的母亲都能下得了手,见过三观不正的,也见过不孝顺父母的,但却从未见过如此丧心病狂的,母亲怀胎十月,一把屎一把尿把你拉扯大,不望你报答,你却无情地将生你养你的母亲活埋?现实是这么的无情这么的丑陋,人老了真的就不能体面的活,不能体面的去吗?我们总在批判历史,甚至有人跪舔西方文化,但我今天要说,有些传统不能丢,比如,孝道!孝,是中华民族的传统美德,中国古代君王更是以孝治国,我们总在标榜西方文明,却忽略了自身的骄傲,相比现在,古人确实是走在我们前面的,老吾老以及人之老,这是我想象中的美德。我突然想到了茂名坡心李氏家族的一个传说。话说大明时,电白坡心正村有个叫李长春的教书先生,他有个女儿,后人称呼她“李太姑”,李太姑当时嫁给的是邓氏的一个子弟。这李长春可以说是桃李满天下,他曾执掌东阳书院,也做过敷文书院的山长,他在正村书院教授的时候,无数学子闻名纷纷来受业,他女儿李太姑夫家的邓姓子弟更是受益良多。后来,李长春因病去世,就葬在了当地的“九夏山”,也就是今天的家家乐境内,原本这块地方就是个墓葬地,间隔着埋葬有不少人,只是后来附近的一家姓邓的人病逝请了风手机成人电影水先生做法事,风水先生认为李长春之墓妨碍了邓氏家族的风水,因为邓氏家族的祖墓恰巧也在这块地方,风水先生说正是李长春之墓挡住了他们祖墓的风水,才导致了邓氏族人的病逝,值得一提的是,当时李长春女儿所嫁的夫婿正是这邓姓族中之人。后来邓姓家族的族老知道了这件事,古人迷信,于是就不允许李长春也葬在这边,但古人也讲究落土为安,李氏族人自然不肯迁坟,因为那名病逝的邓氏族人早在李长春葬在这里的时候就已经生病了,认为邓氏家族这是无理取闹,邓氏族人见劝迁不成,于是在晚上派人挖了李长春的墓。李氏族人后来巡视,到底发现了墓穴的异样,这还得了,挖人祖坟犹如杀人父母,于是就去了电城的县衙将邓族告了一状,邓族早有防备,此时早已贿赂了县官,县官见没有现场证据,顺水推舟得了好处,将李长春的四个儿子判了诬告,并逮捕入狱。当时李长春的女儿李太姑正生病,后来才获知父亲的坟墓被挖,棺木无影无踪,四个兄弟与夫家族亲对簿公堂,身陷牢狱。太姑心急如焚,哀求夫家族老将她父亲的棺木交还,并放过四个兄弟,族老矢口否认,对太姑不理不睬。虽然夫家与族亲矢口否认,李氏族人也没证据,但太姑想到之前李邓之间的争执和如今邓氏族人的期期艾艾,认定了父亲的坟墓就是夫家族人所挖。夫家与夫家族亲的不念情分,亲家与师生的决裂,让太姑痛不欲生,想到他们的绝情,弟弟们身陷牢狱,身为女子的太姑深感无力,她忧思过度,烦躁失眠,一次梦中惊醒,太姑想到梦中父亲那慈祥的目光,还有弟弟的惨状,她知道自己不能再这样下去了,父亲遗骨不知所踪,四个弟弟还深陷牢狱,自己一定要找到父亲的骸骨,并将四个弟弟解救出来。,父亲生前博览群书,太姑也曾在父亲的教导下,学了点中药知识,记得《金匮要略》曾说过:虚劳虚烦不得眠,百合枣仁汤之。只是这穷乡僻壤之地一些药物不太齐全,太姑只好略微做调整,整理出了一副药方,也就是现今一些李氏老人说的酸枣仁睡眠安舒方了。太姑知道夫家族人对自己有所防范,只好先抓方煮药,调理身体,在古方的帮助下,身体渐好。由于太姑对此事一字不提,邓氏族人有所松懈,太姑有了时间就背地里偷偷寻觅。那时候荒地多,完全不似后世那样过度开垦,野草非常茂密。有一天,太姑来到村外,菜园边有一块荒地,荒地里长着齐人高的野草。太姑走进草丛里仔细寻找,果然在草丛深处发现了一副棺木。她仔细辨认,回想奔丧时见过的父亲的棺木,确定了这正是父亲的棺椁。太姑悲喜交加,手抚棺木,悲痛欲绝。哭过之后,太姑拿出随身携带的劳作农具,艰难的从棺木上割下了一小角,放在了衣袖里藏好。马上在荒山野岭中穿行,疾步走回娘家。回到娘家后,太姑顾不得劳累,马上将情况告知族人,族人听了太姑的述说后,纷纷资助,延请县内的讼师写状纸,但邓族财大气粗,加上太姑兄弟先前已有过诉讼,县内的讼师早已知晓有所畏惧,无人敢接写状纸。太姑只好请族中善书者写状纸,讼词中写道:诵师书,平师坟,灭师骨。恰好李长春的学生陈礼看了状纸,认为如果以“诵师书,平师坟,灭师骨”提起诉讼,恐难胜讼,遂提笔将“灭师骨”改为“藏师骨”。并告知知府下来巡视,正下榻于三桥驿,也就是现在的羊角镇三桥村,太姑听说后,感谢不已,急忙赶到驿站,下跪喊冤。役差不问缘由,将太姑轰出门外,此时已聚集不少路人,太姑哭求无果,见伸冤无望,遂投河自尽。知府闻讯,急令役差下河搜救。太姑被救上来之后,知府问明她的冤情,即发文县衙重审,县官接文后,重新开堂,依据太姑陈述,官差找到藏匿棺木所在,然而邓氏族人见太姑多日未回,发觉不妥,已将李长春的棺木另寻觅处,并用另一幅棺木充数。太姑观棺,见棺木完好,直言并非父亲之棺,恰好小吏中有李长春的学生,及时发现疑点,根据太姑之前从棺木上割下的一小角等点滴线索痕迹,终于找到李长春棺木。至此,诉讼得胜,太姑的四个兄弟无罪释放恢复自由。父亲的尸骨重新入土为安,太姑的心头大愿终于了结了。此后,太姑与夫君恩断义绝,回娘家居住,她知疾苦研医理,族人受益良多。太姑去世后,李氏族人为纪念太姑的德行,在潭碧坡,也就是现在的三育中学附近,建了一座祠堂,名曰“孝女祠”。孝,是一种德行,是中华传统美德不可或缺的一部分,而太姑给与我们的不止是品德上的榜样,更有私下里的馈赠。明距今已有几百年的间隔,但在一些李氏老人手里还握着一些经方,最出名的无疑是各式下火方和酸枣仁睡眠安舒方了,从某种意义上来说这也是一种传承吧,或许这正是太姑当初深研医理留下的,只是可惜,前人的智慧正被后人糟蹋,屡屡爆出中医无用中医骗人,还有儿子活埋母亲的新闻,这是人性的沦丧还是教育的失败?传承已在经受断绝,德行又能否在物欲中经受住考验?